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=== 臺江茶亭行政地圖 ===
=== 茶亭資訊概況 ===
地名由來:古時,南門至洋頭口之間,是福州城區通往臺江汛的必經之路,系“城外”一片田洋。五代梁“夾城”的寧越門還在南門兜,至宋朝“外城”的合沙門才擴展到洗馬橋附近。于是,洋中一條南北走向的狹窄古道,成為行人步行或騎馬、乘轎、晉京、入城的驛道。明朝王應山《閩都記》載:“昔有僧以暑月醵金煮茗飲行者,因名”。歷經滄桑,沿途修有茶亭橋、福德橋、六柱橋、洗馬橋、板橋等數座古橋。橋頭開設多家茶館,避陰瀕水,四面來風,過往行人均樂休憩于此,其中以“一團軒”、“第一亭”、“茗一春”較為聞名。明、清以來,民居發展,漸趨繁榮,衍成街市,稱茶亭街。及至清末,茶亭街仍只是一條狹窄的石板路。從整個地形看,茶亭街猶如一條扁挑,一頭挑著城內,一頭挑著南臺。民國3年(1914年),福州市政部門修通從水部門、中選、南公園至萬壽橋(今解放大橋)的市區第一條馬路;不久又興修從南門沿茶亭、洋頭口至南公園的沙合土馬路。民國17年開辟吉祥山時,將茶亭街道路拓寬到15米,改為水泥路,接上橫街、中亭街,形成直達萬壽橋的馬路。1953年,為適應國民經濟發展的需要,福州市人民政府對茶亭街道路進行整修并加厚水泥混凝土路面250毫米。1979年,臺江區革命委員會組織有關部門對茶亭街的古老木屋進行“修馬面、加樓層、卸撐柱”工程,但道路狹窄、居住條件差等狀況依然存在。1990年初,福州市有關部門、臺江區人民政府擬定改建方案,1月15日,改建茶亭街工程指揮部成立,隨之改建工程動工(1991年7月竣工。路面拓寬到24米,中為0.6米至1.2米寬條石砌成隔道,電桿豎于其間,沿街兩旁蓋起38座3~5層商居兩用騎樓,形成一條樓上居家、樓下開店的商業街)。目前,茶亭街道轄區交通比較發達,福州市內八一七中路(在本轄路段稱茶亭街)、國貨路西段、廣達路、群眾路4條主干道匯集于此。廣達路與八一七中路平行,國貨路西段與群眾路分別連接八一七中路、五一路,并與廣達路交叉成十字路口。轄內有29條小街巷、2條界河(茶亭河、東西河)。福州市第二條立交橋——洋頭口立交橋位于街道南端,福州市公交公司汽車站設在廣達路西側。茶亭街道成為福州市內東西南北交通的樞紐之一。
旅游:洗馬橋,位茶亭街北段,宋開寶七年(974年),福州筑“外城”時所建之橋,官兵常在此洗馬,故名。后以此橋之名為當地之路名。閩越王祖廟,位茶亭街東側,建于明,為奉祀閩越王無諸之廟宇,后廢,今已辟為馬路,即祖廟路。《閩都記》載,“廟后一丘,蓋無諸冢云。”南園,在洗馬橋東,明嘉靖年間,狀元陳瑾之別墅,有崗阜三石,今廢。茶亭庵,面臨茶亭街,當地人于明末集資建造;河湖寺位茶亭庵旁,茶亭河繞寺而過。茶亭庵、河湖寺今為茶亭小學校舍,僅存茶亭庵大殿拱頂,改建成單檐廡殿式亭子。馨蓮堂,位茶亭步魁埕,建于清道光年間,規模軒昂,雕刻精美,為福州四大菜堂之一,今舊址尚在。聞名的辛亥革命風云人物黃鐘瑛之家在茶亭街巷口鋪(今八一七中路512號),孫中山就任臨時大總統時,曾任命其為海軍總長兼海軍總司令。茶亭街為手工業能工巧匠集中地,聞名福建省的“三把刀”:清道光年間的三興真記剃刀創始人王三興、正謝太剪刀創始人謝龍恩和清光緒年間增金利廚刀創始人陳金金,就出在茶亭街。
福州茶亭十番音樂:福州茶亭十番音樂發源于福州市臺江區的茶亭街。它位于臺江區的北部,是福州城有名的手工藝街。據清乾隆年間鄭洛英詩集《恥虛齋詩抄》中《榕城之夕竹枝詞》描寫十番的詩里曾記載道:“閩山廟里夜入繁,閩山廟外月當門,擯榔牙齒生煙袋,子弟場中較十番。”這些詩句足以體現當時十番音樂在福州民間熱鬧、歡樂的盛況。并記載了福州十番音樂在清乾隆年間已極具規模,流行于福州城。關于福州十番音樂的由來及其演變,在很早前,福州民間盛行舞龍燈。后來,這種用來伴奏的打擊樂逐漸分化出來,成為單獨演奏。演奏時,使用的樂器有狼串、大小鑼、大小鈸等五件。在元宵踩街、迎神賽會、婚喪壽喜時敲打一番。當裝點儀式還顯得單調感到不滿足時,便考慮加進管弦樂器,包括笛子、逗管、椰胡,同時加進了清鼓、云鑼。為求得音量上的平衡,每種管弦樂器多用雙數,即雙笛。雙管、雙胡。這時所用樂器已有十種,樂隊規模基本成型。福州十番音樂的發祥地在茶亭,很顯然,它最早形成流行于城市,并逐步向周邊農村及福州的五區、八縣。還流傳到寧德、建陽、南平、古田、福安、柘榮、霞浦。十番音樂以它獨有的魅力,在民間廣泛流傳近三百年,深受廣大人民群眾的喜愛,它所使用的獨具特色樂器起了不可低估的作用。傳統十番音樂的樂器,主要有笛子、逗管、椰胡、云鑼、狼串、大小鑼、大小鈸、清鼓等十種。隨著十番音樂的不斷發展與演變,又加進了笙、木魚等樂器。十番音樂的樂器十分古老,應是樂器的活化石。狼串、逗管早在北宋時期我省閩清籍音樂家陳兩所著的《樂書》中便有記載。十番音樂的演奏形式分為坐奏和行奏,其演奏排列位置十分講究。主要是應用于迎神賽會和百姓婚喪嫁娶,以及家宴等民俗活動中。十番音樂的曲牌大多取材人與自然社會的關系,體現一定的意境,有的還表現了古老的傳說故事。弘揚傳承福州茶亭十番音樂,其價值己遠遠超出了音樂學范疇,它對中華民族的民族學、民俗學、文化比較學、文化傳播學、種族人口學、史學等諸多學科,都是一筆不可低估的具有探究、保留價值的財富。
地理概況:福建省福州市臺江區茶亭街道面積0.88平方千米常住人口2.53萬人(2004年)代碼350103009,位于臺江區北部,北與鼓樓區安泰街道相接,南鄰洋中街道;西隔茶亭河與上海街道相望;東與新港街道為鄰。轄9個社區、1個行政村:~001_仁德社區、~002_祖廟社區、~007_廣安社區、~009_福德社區、~013_金洋社區、~014_洋頭社區、~015_狀元社區、~016_陽光社區、~201_高橋村。
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